史威登堡神学著作
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9763.“院子的门当有帘子”表引入该天堂，以及一个守卫，免得除了那些已经做好准备的人之外，还有什么人进入。这从“门”、“院子”和“帘子”的含义清楚可知：“门”是指联系和引入(参看8989节)；“院子”是指最低层天堂(9741节)；“帘子”是指一个禁止进入的守卫，因为帘子是用来守卫门的。它之所以是指一个守卫，免得除了那些已经做好准备的人之外，还有什么人进入，是因为没有人被引入天堂，除非他做好准备。此处的情况是这样：那些从尘世进入来世（死后即发生）的人会带来与天使所在的属灵和属天事物不一致的世俗和尘世事物。因此，那些要被提升进入天堂的人首先要做好准备，这种准备通过将他们所带来的世俗和尘世事物分离出去而实现。他们若过早地被提入天堂，就不可能留在那里的社群中，因为他们喜欢和热爱太过于粗鄙，以至于不适合天使的纯洁之物。但他们准备好之后，就会被主提升并引入天堂，然后被送往在信和爱的真理和良善方面与他们相一致的天使社群。由此可见当如何理解“一个守卫，免得除了那些已经做好准备的人之外，还有什么人进入”这句话。
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9109.旁观者由此认识到，脱离内在人的外在人或属世人当进入属灵的气场，也就是内在人的生命气场时，是什么样子；也就是说，他会发疯；因为每个人周围都有一个从他的爱之生命散发出来的气场(参看1048, 1053, 1316, 1504-1512, 4464, 5179, 6206e, 7454节)。疯狂的原因是，脱离属灵人的属世人只从世界接受智慧，从天堂什么也没得到。凡只从世界接受智慧的人，除了感官感知到的东西外，什么都不信；并且他所信的东西，都是感官幻觉，因而虚假引导他去信的。正因如此，对他来说，属灵事物什么都不是，并且完全什么都不是，以致他几乎无法忍受提到“属灵”这个词。也正因如此，他不明白“内在人”是什么，因而不相信一个内在人的存在。这解释了为何当这种人被保持在一个属灵气场中时，他们就会发疯。当他们活在世上时，情况则不同；那时，他们要么以属世的方式思想属灵事物，要么转耳，也就是说，他们听而不闻。当这些人被提升到一个属灵气场时，他们也会受苦并失明(参看8797节)。
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